George Damian

blog cu istorie și chestii


Basarabia și confuziile identitare: moldovean versus moldovan

Confuzii, confuzii, confuzii… de ce fac bube la gură unii când aud de termenul „basarabeni” și încep să chiaune că ei sunt „moldoveni”?
Păi e o problemă de identitate istorică, o problemă de asumare a unei identități – mai bine zis de refuz a asumării unei identități. Basarabia este o provincie românească anexată de Rusia a cărei denumire a fost extinsă la tot teritoriul dintre Prut și Nistru care aparținuse voievodatului Moldovei. Prin „basarabeni” românii din dreapta Prutului înțeleg moldovenii din stânga Prutului care își asumă o identitate românească, sunt parte a culturii românești și (mulți dintre cei care își asumă acest nume) doresc unirea Basarabie cu România. Confuzia românilor din dreapta Prutului este că ei cred că toți cei din stânga Prutului sunt „basarabeni” (în sensul că-și asumă o identitate românească) când de fapt treaba e mult mai încurcată. Basarabean = român, indică originea geografică și identitatea regională.
Și acum vine viclenia neo-menșevică de Chișinău care vrea să impună românilor să nu mai folosească termenul de „basarabean” ci pe cel de „moldovean” atunci când vine vorba de oamenii din stânga Prutului. Pentru neo-menșevicii de la Chișinău „moldovean” are sensul de „cetățean al Republicii Moldova” – Republica Moldova fiind creația sovietică de la 1924 în stânga Nistrului, extinsă după 1939 și în dreapta Nistrului prin înțelegerea dintre Hitler și Stalin, menținută pe perfuzii după aparenta disoluție a Uniunii Sovietice. „Moldovean” cu sensul de „cetățean al Republicii Moldova” implică promovarea moștenirii mândriei sovietice de tip „noi suntem născuți în URSS”, asigurarea unei superiorități față de românii din dreapta Prutului „noi am făcut parte dintr-un imperiu, mergeam cu trenul până la Pacific”.
„Moldoveanul” ex-sovietic se suprapune doar fonetic „moldoveanului” din dreapta Prutului. Moldoveanul din Vrancea sau Vaslui nu are în conștiința sa identitară moștenirea imperială sovietică, el se simte român și nu are o problemă cu asta. A fi moldovean pentru el are sensul de identitate culturală regională și localizare geografică. Moldovenii ex-sovietici în schimb vor să se diferențieze cu orice preț de români și folosesc foarte abil mitul excepționalismului de factură rusească: noi suntem speciali, suntem diferiți, noi mâncăm pârjoale și chiftelele ne stau în gât, suntem așa, puțin români, dar nu foarte mult. Moldoveanul ex-sovietic este continuarea naturală a moldoveanului civic scos din buzunar de aceiași neo-menșevici de la Chișinău pe vremea când Maia Sandu se ținea de mână cu Dimitri Kozak și mergea la Bruxelles cu Natașa Morari, așa, ca fetele, nu mai știți voi că ați uitat. Și aici e viclenia: neo-menșevicii de la Chișinău zic „noi suntem moldoveni”, naivii de la București zic „bravo! sunteți moldoveni” – doar că fiecare înțelege altceva prin același cuvânt. Adică să nu vină cineva și să continue „moldoveni, adică români, nu?” că nu e bine.
(Este promovat recent ceva standupist de la Chișinău extrem de toxic care instrumentalizează împotriva identității românești toate stereotipurile și frustrările imaginabile ale unui provincial cu falsă conștiință imperială. Și omuleanul are un raționament absolut tembel: zice că el e „moldovan” și nu „moldovean” pentru că se zice „Moldova” și nu „Moldovea”. Pe de altă parte o ține langa cu „moldoveancă” în loc de „moldovancă” dacă ar fi să ne luăm după raționamentul lui. E bună ideea asta cu promovarea stereotipurilor anti-românești sub formă de glume, adică na, cine să se ia de un pațan care face glume? Ce, nu știi să râzi, nu ai umor? Ba da, dar nu-mi vine a râde când văd că e marcată toată lista stereotipurilor anti-românești.)
Nu știu dacă ați observat, dar în spațiul public românesc nu se mai vorbește deloc despre Basarabia, avem doar Republica Moldova. Păi da, că Basarabia e o veche provincie românească în vreme ce Republica Moldova e un stat vecin fost sovietic. Dacă e să fim lucizi și coerenți ar trebui să tratăm Republica Moldova ca pe oricare alt stat vecin – de exemplu Bulgaria și să nu ne mai lăsăm păcăliți de suprapunerea fonetică între moldoveanul ex-sovietic și moldoveanul român.
PS Cum a grăit greșit Nicușor Dan – pac! – l-au taxat cenzorii corectitudinii politice.

Află ce mai apare pe aici

Abonează-te la postări pe email.

2 responses to “Basarabia și confuziile identitare: moldovean versus moldovan”

  1. Nu înțeleg de ce ar trebui să folosim terminologia rusească, când, așa cum ai subliniat și tu, „Basarabia” a fost extinsă de ruși să desemneze întregul teritoriu dintre Prut și Nistru, nu doar Bugeacul, cum era inițial. De ce să folosesc terminologia greșită impusă de rușii țariști, care ne-au furat, când regiunea era de fapt estul Moldovei? „Moldova de Est” mi se pare o denumire mai corectă.

    1. Pt că basarabean se leagă direct de recunoașterea unei ocupații rusești de la bun început.
      Pt că basarabean duce la dinastia Basarabilor din Muntenia etc etc etc.
      Pt că rușii zic că ei au „eliberat” Estul Moldovei și urmează să elibereze și Vestul, să refacă Moldova Mare. Vezi Arhiepiscopia Chișinăului și Mitropolia ÎNTREGII Moldove.

Răspunde-i lui Mihai Barbu Anulează răspunsul

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *